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麻豆 夏晴子 横暴行进中的女性电影,“芭比”有了极致cult版

发布日期:2024-11-04 11:24    点击次数:131

麻豆 夏晴子 横暴行进中的女性电影,“芭比”有了极致cult版

(原标题:横暴行进中的女性电影麻豆 夏晴子,“芭比”有了极致cult版)

条形码/文  《某种物资》算得上是那类很难评价的电影。

伊丽莎白年青时是好莱坞红极一时的女明星,但咫尺年过五十的她却只可沦为一档健身节目主执东说念主,渴慕重回巅峰。她无意得到了一种药剂,打针后骨子会“差异”出一个年青版的我方,但问题在于,两个东说念主必须每隔一周时间便交换醒来。跟着年青版的伊丽莎白行状、爱情双丰充,她初始逐渐不得志于只可“苏醒”七天……

看上去这仅仅一部惯例批判“服好意思役”的电影?但它本人的矛盾性又让其收货了批驳不一的评价。

一方面,它赢得了本年戛纳的最好编剧奖,在国内豆瓣评分也有不算低的7.6,但另一方面,有不少不雅众走漏,被其充斥着暴力、情色等克扣电影元素的情节所震慑,“想吐”不再是虚晃一枪的指涉,而是实实在在由感官冲击而带来的生理响应。

但不成否定,凭借着猎奇的模范和争议性的议题,《某种物资》如故赶快在收罗上攻占了流量高地,成为了具备搪塞属性的热点电影。

尤其是短视频搪塞媒体上,《某种物资》的“流量密码”特色更为显耀。“变异”的绿色眼球、肿胀不胜的东说念主形“怪物”、被“缝合”的女性赤身……在影片里果决截取一帧齐能作为视频封面,以此激励看客的猎奇热枕。

乍看之下,《某种物资》就像是溢满血浆、cult、克扣电影、体格恐怖的铁锅炖,但抛却这些电影中反复展现的绪论奇不雅之后,它从始至终所要表述的,仍旧是时下最为激扬的议题:女性与女性主张。

在电影里,被商品化的女性名东说念主,因为本人的“商品价值”连续贬损而暴躁惊险,不吝侵耗损人,从而赢得芳华的荣光再现,但最终如故绝对沦为文娱产业的一滩腐肉。

你不错将其视作一曲男权社会中的女性悲歌,更不错将其作为一则面向整体女性的警世寓言,但总之,岂论是隔靴爬痒,如故出格斗胆,《某种物资》到底如故讲出了现代女性正在遇到的万般危险和蛊卦,以及咱们彻首彻尾身处在怎样的结构性逆境中。

一系列现代议题的贯串展演

《服好意思役》的作者,意大利作者毛拉·甘奇塔诺也曾说过,好意思在现代照旧成为了一种宗教信仰,女性通过臣服于好意思的信仰,从而完成自我终了——这种举止,执行上就是连年来在国内搪塞媒体上也不时出现的名词:服好意思役。

值得一提的是,在女性主张想潮与传统保守的审好意思取向束缚交锋的此时此刻,“服好意思役”与“脱好意思役”在年青女性中已成两股非常的势力,更有女权主张者通过“剪寸头”的表情总结女性本源的气象,“当然女”“寸头女”的词条在小红书更是高达千万阅读量。

然则,即便有越来越多女性意志到“瑰丽”是一个罗网,但是仍有好多东说念主对于好意思,有近乎病态的信仰。而这么的“信仰”例必会导致变好意思从一种外部规训,转动为自我规训。

当咱们明确了“服好意思役”这一见地后,对于《某种物资》中伊丽莎白的癫狂举止,便梗概多出几分融合。因为伊丽莎白并非庸碌女性,而是技艺暴露在公众视线和镜头之下的女性名东说念主,这独处份莳植的自我物化,是执续连续的。伊丽莎白缺乏督察健好意思紧致的身体,等于一例绝佳的佐证。

当瑰丽被量化为明确的商品价值时,朽迈便成了“商品”贬值的罪魁罪魁。在优绩社会,东说念主们对于“朽迈”的格调是功利主张化的。50岁的伊丽莎白即便再自律再致力,也难逃当然定律的挟执,跟着好意思貌的连续消散,伊丽莎白的行状也随之停摆。

道理的是,导演并莫得狡计让伊丽莎白给与女权主张的浸礼,正视我方的服好意思役举止,而是丝滑过渡到她因行状滑坡而产生牵挂与暴躁,莫得反想,莫得抗争。伊丽莎白的悲催收尾,似乎早已注定。

下一刻,伊丽莎白就怕得到某种高明的药剂,药剂梗概让东说念主从朽迈的骨子中“重生”出年青的个体“苏”,和惯例的“反老还童”不同,重生个体领有自我意志和主不雅意愿。

直到此时,故事才算真的初始,在服好意思役的表象之下,《某种物资》所要接头的主题实则更为长远。通过“一具骨子,两个东说念主共生”的瞎想,将女性生养的议题嵌套进去。

新的个体竖立,因为规画而连续吸食“母体”的生命,最终亲手散伙母体,看似是恐怖故事,实则和女性在生养中所濒临的逆境何其相似?在给与《视与听》杂志采访时,导演法尔雅也走漏,“苏就像是伊丽莎白的孩子,某种道理上让她的存在得以延续”。

在对于“母职”的论议愈发浓烈确当下,这么的情节也能带给咱们更多想考。

而电影通过两位主演黛米·摩尔和玛格丽特·库里大量走漏的画面展示,亦将系统性的厌女风物展演在不雅众眼前。年青与大哥的躯体对比,不需要鼓胀的台词,无声的画面里,流动着的正是东说念主们对于朽迈、升天无意志的牵挂和厌恶。

相同地,电影在“完满物资”这一药剂的包装瞎想上也破耗了不少心想,极简的白色包装、绿色的药剂、玄色纵情的字体卡片齐让东说念主想起了现代社会提议的医好意思、健身等消耗举止,以及标语式的女性主张告白,它对于消耗主张以及商品女权主张的朝笑,更是十分直白。

法尔雅在采访中还曾炫耀,我方在创作脚本时,不会写东说念主物的布景故事。这点在《某种物资》中得到了贯串显现,你很难用适用于类型电影的评判轨范来评议它,因为它莫得东说念主物的过往,莫得东说念主物的举止动机,一切齐是为了导演的抒发和膺惩做事。

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在这么的逻辑下,《某种物资》中触及的议题的确够生猛、够当下,然则,缺憾的是,它并不认真解答问题,而只认真告诉你,问题究竟有些许。

横暴行进中的女性议题

纵不雅近几年好意思国电影中对于女性议题的全方向探索,内核越来越多元,视角越来越落地,似乎成为了一种共性。而关乎女性的抒发,正在以更为全方向的视角和更为出东说念主料想的切入表情,横暴地进行着。

三年前,《女东说念主的碎屑》将女性在生养与婚配中的归隐伤口统共呈现,岂论是生养后穿上成东说念主纸尿裤、双乳胀痛,如故失去男儿、在婚配中的性压抑以及丈夫的不忠,这些或细碎,或庞大的伤口,因为真实落地,是以让不雅众得以共情。

而客岁的《芭比》,借助“芭比”这一客体化的卡通东说念主物,表现女性如何反疑望,如何找寻本人的主体性;同庚,《陨落的审判》以一齐坠一火事故切入,郑重刻画出男女在权利联系中地位的周折,以及不合等的婚配,对东说念主的安稳消磨;而《同情的东西》的故事布景诚然放手在十九世纪末,但其中对于女性性欲的斗胆刻画,诚然不免有疑望之嫌,但议题的成功与生猛,仍旧让东说念主物是东说念主非。

而本年戛纳,《阿诺拉》的镜头更是瞄准女性性责任者,表现她的“求爱”故事;《留神肝儿》则以悬疑的氛围刻画出中年女性上级与职场年青男实习生之间,掩盖的婚外情……

直至《某种物资》,以女性沉沦的“朽迈”作为表征主题,接着循循善诱,切入男权社会的窠臼和恶疾。但它的鞭笞并未停留在对于男性的“审判”上,伊丽莎白愿意被物化,愿意革职男权社会的商品逻辑,即利用年青女性的好意思貌和女性魔力来获取名利和得手,她的下场,亦然对于这类女性不加掩饰的朝笑。

事实上,《某种物资》呈现出的视觉上的可能性,才是其真的让东说念主惊喜之处。它意味着女性导演梗概收敛不雅众的刻板偏见,将cult片、克扣电影中的元素闪转腾挪,融入进当下的女性议题抒发之中。

在《某种物资》中,导演将体液叙事利用得相当锻真金不怕火,体液叙事作为类型片中蹙迫的美丽能指,常用于暗意对文化禁忌的突破。影片中,当苏睁开双眼,看到我方湿淋淋却鲜活年青的双手时,她手上的体液正是一种对“自体生产”的暗意。

除此以外,《某种物资》中多处利用绪论疑望来强调现代社会对于女性见缝就钻的捕快,公路上的大型告白牌、电视屏幕中女性鼓胀的嘴唇,由此营造出一种诡异的惊悚感,而这种惊悚感,执行上正是咱们的生计中,随处随时梗概碰见的景不雅。

诚然,《某种物资》中浅尝辄止的批判和抒发,的确还不够激进,但它对于当下的好莱坞女性题材电影而言,亦是一个浅层的分水岭。

而通过对比刻下的东亚女性作品和好莱坞女性电影,不难发现,两者以一种极其正好却精密的表情啮合在了一齐。

以最近酌量度颇高的《出走的决心》为例,它表现的是女性逐渐醒悟,最终从盘剥的系统中逃离,而《某种物资》则是彻首彻尾齐肃清了关乎“自我主体性”的叙事,女主不吝以克扣自我的表情再度总结系统。

从这个角度来看,这两部电影至少齐向女性辐射出一个强有劲的信号:既然女性臣服于结构性暴力和系统性压迫的下场是如斯惨烈,那么咱们至少还有一种遴荐:逃离。

毕竟,乡愁是男东说念主的奥德赛,逃离才是女东说念主的史诗。

图片开头:《某种物资》海报麻豆 夏晴子



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